News update
  • BNP Opposes Reforms to Constitution’s Core Principles      |     
  • Time to Repair Bangladesh–Pakistan Ties     |     
  • Dhaka’s air quality recorded ‘unhealthy’ Friday morning     |     
  • Dr Yunus proved impact of innovative economics: Peking Varsity Prof     |     
  • Alongside conflict, an info war is still happening in Gaza     |     

আন্দোলনের মুখে পদত্যাগের ইঙ্গিত দিলেন মমতা!

গ্রীণওয়াচ ডেস্ক গনতন্ত্র 2024-09-12, 10:42pm

63ca4b0c20dc276478b4eeb3f0a9b29b24faef73d9382b1d-5b2332b452a94c94cf5d3a11ee0c1ab81726159374.jpg




কলকাতার আর জি কর কাণ্ড ঘিরে গত কয়েকদিন ধরেই উত্তাল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ। এমন পরিস্থিতির মধ্যেই এবার ‘পদত্যাগ’ করার ইঙ্গিত দিয়েছেন রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়।

ভারতীয় সংবাদমাধ্যম এনডিটিভি বৃহস্পতিবার (১২ সেপ্টেম্বর) এক প্রতিবেদনে এ তথ্য জানিয়েছে। এতে বলা হয়েছে, চিকিৎসকদের (আন্দেলনরত) সঙ্গে সমস্যার মধ্যেই ‘পদত্যাগ করতে রাজি’ বলে মন্তব্য করেছেন মমতা।

খবরে বলা হয়েছে, আর জি কর কাণ্ডের প্রতিবাদে গত মঙ্গলবার (১০ সেপ্টেম্বর) কলকাতায় স্বাস্থ্য ভবনের সামনে ধরনায় বসেন জুনিয়র চিকিৎসকেরা। 

এরপর গত দুদিন তাদের সঙ্গে দুইবার বৈঠকে বসতে চেয়েও পারেননি মুখ্যমন্ত্রী মমতা। বৃহস্পতিবার তৃতীয়বারের জন্যও বৈঠক ভেস্তে গেছে।

চিকিৎসকদের সঙ্গে বৈঠকের জন্য নবান্নের সভাঘরে দুঘণ্টার বেশি সময় বসে ছিলেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। কিন্তু বৈঠক হলো না।

এরপর এক সংবাদ সম্মেলন করে মমতা জানালেন, ‘তিনি পদত্যাগ করতে রাজি আছেন। কিন্তু কেউ কেউ বিচার চান না। চান ক্ষমতার চেয়ার।’

মুখ্যমন্ত্রীর সঙ্গে বৈঠকে প্রথম থেকেই চিকিৎসকদের দুটি প্রধান শর্ত ছিল। এক. বৈঠকের সরাসরি সম্প্রচার করতে হবে। দুই. ৩০ জন প্রতিনিধি নিয়ে নবান্নে বৈঠক করবেন তারা। তবে এই দুই শর্তেই আপত্তি জানায় মমতার সরকার।

বৈঠক ভেস্তে যাওয়ার পর মমতা বলেন, ‘তিন দিনেও সমাধান করতে পারলাম না। বাংলার মানুষের কাছে ক্ষমা চাইছি। যারা নবান্নের সামনে এসেও বৈঠকে এলেন না, তাদের আমি ক্ষমা করলাম।’

‘আমাকে অনেক অসম্মান করা হয়েছে। আমার সরকারকে অসম্মান করা হয়েছে। অনেক ভুল বোঝাবুঝি, কুৎসা হয়েছে। সাধারণ মানুষ রঙ বোঝেনি। আমি পদত্যাগ করতে রাজি আছি। কিন্তু ওরা বিচার চায় না। চেয়ার চায়। আশা করি মানুষ সেটা বুঝবেন।’ তথ্য সূত্র সময় সংবাদ।